Dice el diccionario de la Real Academia Española de la Lengua, Eugenesia: Del fr. eugénésie, y este del gr. ευγονική.

1. f. Med. Estudio y aplicación de las leyes biológicas de la herencia orientados al perfeccionamiento de la especie humana.

El significado de eugenesia abreva en el griego (buen origen) y es un concepto que defiende la mejora de los rasgos hereditarios humanos mediante diversas formas de intervención manipulada y métodos selectivos de miembros de la especie humana. El origen de la eugenesia, en su significante moderno, está fuertemente arraigado al surgimiento del darwinismo social a finales del siglo XIX. Dice el “Credo eugenésico”:

Creo en la lucha por elevar la raza humana al más alto plano de organización social, de trabajo cooperativo y de esfuerzo efectivo. Sigue leyendo →

Tersites: ¡He aquí lo que puede llamarse una superchería, una truhanería y una canallería:  esta guerra! ¡Y pensar que todo el pretexto es una puta y un cabrón! ¡Bonita querella para lucahr los dos partidos rivales y sangrar a muerte! ¡Ahora el seco sérpigo caiga sobre semejante pretexto, y que la guerra y la lubricidad los mate a todos!

(fragmento)

Troilo y Crésida de William Shakespeare

En su edición de 1908 de su famosa obra “Del arte del teatro”, Gordon Craig agregó esta insólita nota sobre el teatro de Shakespeare. Si la incluimos aquí es para presentar un matiz (y muy especial), en el campo amplísimo de los pareceres y los puntos de vista sobre la representación de los clásicos.

Edward Gordon Craig

Nota de la Redacción de “Hechos de Máscara”

Publicación de la Asociación Argentina de Actores

Nro:130, Nro 1 (2da, época), junio de 1965
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Pedro Orgambide – Manuel Baldomero Ugarte

Pedro Orgambide nació en Buenos Aires el 9 de agosto de 1929. Pedro Orgambide es un seudónimo, su nombre real era Pedro Isaac Gdansky. Fue bailarín de tango y de folclore y maestro de Estética en la Escuela de Danza Contemporánea de Ana Itelman. Durante el último año de la escuela primaria fundó un club para chicos con el nombre del poeta que más admiraba: Alvaro Yunque. También publicó sus primeros poemas en las páginas que dirigía Raúl González Tuñón en el periódico Orientación, entre 1942 y 1945. Su primer libro, Mitología de la adolescencia, se conoció en 1948, cuando regresó del interior del país, donde trabajó como peón de campo. Desde la adolescencia Pedro Orgambide había simpatizado con las ideas de izquierda y luego también con el peronismo. En 1974 se exilió en México, debido a las amenazas de muerte que había recibido de la organización derechista Triple A, donde viviría hasta 1983. Fundó en Argentina la revista La Gaceta Literaria y en México la revista Cambio junto a Juan Rulfo, José Revueltas y Julio Cortázar. Falleció el 19 de enero de 2003 en Buenos Aires, su ciudad natal, debido a un paro cardíaco. Manuel Baldomero Ugarte fue un pensador profundo, escritor y ensayista. Ugarte tuvo el atrevimiento —cuando muy pocos lo hacían—, de predicar la unidad política y cultural del continente Latinoamericano. Una unidad como la que habían pregonado San Martín y Simón Bolívar. Un concepto de Patria Grande que, en los hechos, supiera enfrentarse mancomunadamente a los intereses imperialistas de los Estados Unidos y las potencias europeas. Sigue leyendo →

Para que su horror sea perfecto, César, acosado al pie de la estatua por los impacientes puñales de sus amigos, descubre entre las caras y los aceros la de Marco Bruto, su protegido, acaso su hijo, y ya no se defiende y exclama: ¡Tú también, hijo mío!

Shakespeare y Quevedo recogen el patético grito. Al destino le agradan las repeticiones, las variantes, las simetrías; diecinueve siglos después, en el sur de la provincia de Buenos Aires, un gaucho es agredido por otros gauchos y, al caer, reconoce a un ahijado suyo y le dice con mansa reconvención y lenta sorpresa (estas palabras hay que oírlas, no leerlas): ¡Pero, che! Lo matan y no sabe que muere para que se repita una escena.

Jorge Luis Borges

(fragmento)

“Aliocha era pudoroso y casto hasta lo inaudito. No podía soportar ciertas expresiones ni ciertos comentarios sobre las mujeres, que, para desgracia nuestra, son tradicionales en las escuelas rusas. Muchachos de alma y corazón puros, todavía casi niños, se deleitan en conversaciones e imágenes que a veces repugnan incluso a los más rudos soldados. Además, éstos saben menos de tales cuestiones que los jovencitos de nuestra buena sociedad. No hay en ello —bien se ve— corrupción ni cinismo verdaderos, pero éstos existen en apariencia, y, generalmente, esos muchachos ven en tal proceder algo delicado, exquisito, digno de imitarse. Al ver que Aliocha Karamazov se tapaba los oídos cuando se hablaba de estas cosas, sus compañeros le cercaban, le apartaban las manos a viva fuerza y le decían obscenidades a gritos. Alexei se debatía, se tiraba al suelo, se tapaba la cara, y soportaba la ofensa en silencio y sin enfadarse. Al fin le dejaban en paz, cesaban de llamarle «jovencita» a incluso se compadecían de él. Aliocha figuró siempre entre los mejores alumnos, pero nunca aspiró al primer puesto”.

Fedor Dostoyevsky

Cuando murió Narciso las flores de los campos quedaron desoladas y solicitaron al río gotas de agua para llorarlo.

—¡Oh! —les respondió el río— aun cuando todas mis gotas de agua se convirtieran en lágrimas, no tendría suficientes para llorar yo mismo a Narciso: yo lo amaba.

—¡Oh! —prosiguieron las flores de los campos— ¿cómo no ibas a amar a Narciso? Era hermoso.

—¿Era hermoso? —preguntó el río.

—¿Y quién mejor que tú para saberlo? —dijeron las flores—. Todos los días se inclinaba sobre tu ribazo, contemplaba en tus aguas su belleza…

—Si yo lo amaba —respondió el río— es porque, cuando se inclinaba sobre mí, veía yo en sus ojos el reflejo de mis aguas.

Oscar Wilde

Barcelona, 28 de Abril de 2010. Una corrida interminable con el puño en alto, y las gotas que caen, como lluvia de primavera haciendo pesado ese traje -presumiblemente italiano- que ni vos ni yo podríamos comprar. El silencio de noventa mil almas que se rompe en pedazos ante los primeros insultos y los ruiseñores que vivían; y el ruiseñor que moría.

El tumulto, los aspersores, los festejos, las quejas. La victoria y la derrota. Inter y Barca. Mou y Pep.

Esa no che de semifinales de Champions League marcó un antes y un después en el futbol moderno.

El juego de Ida: 3 -1 en favor de los italianos. La vuelta 1- 0 en favor de los Catalanes, y a otra cosa. Unas semanas después, ese equipo de Mourinho seria campeón en Madrid, derrotando al Bayer Munchen alemán. Sigue leyendo →

La RAE explica que un epónimo es una persona o una cosa que da nombre a un pueblo, una ciudad o una enfermedad. Son términos que representan conceptos que, hasta ese momento, no se encontraban en el idioma. Pasan entonces a ocupar un lugar en el lenguaje diario e incluso en el diccionario”. Explica Javier de Hoyos, autor del libro “Eponimon” (Editorial Ariel) al diario “EL País”, de España, en su edición del 24 de septiembre de 2017, sección “Verne”.

Hay epónimos geográficos como Bolivia, Colombia, Atenas, América, etc.; médicos como cesárea, asperger, alzheimer, sífilis, papanicolau y varios otros más; políticos, como porfiriato, chovinismo, salomónico. Los hay literarios como rocambolesco, fígaro, tartufo, celestina, lazarillo, pantagruélico, etc. y también son epónimos linchamiento, sándwich, guillotina y narcicismo. Sigue leyendo →

Farrokh Bulsara, quien después sería mundialmente conocido como Freddie Mercury nació el 5 de setiembre de 1946 en Zanzíbar, y falleció en Kensington, Londres, Reino Unido el 24 de noviembre de 1991 fue un músico, cantante, pianista, autor y compositor británico de origen parsi. Una de sus composiciones más importantes es Bohemian Rhapsody (Rapsodia Bohemia). Sus padres, Bomi y Jer Bulsara eran parsis de la región de Guyarat, parte de la Presidencia de Bombay en la India Británica. El apellido de la familia proviene del nombre de la ciudad de Bulsar en el sur de Guyarat (India). Siendo parsis, Mercury y su familia practicaban la religión zoroástrica y estaban orgullosos de su ascendencia parsi. «Yo siempre voy a caminar como un petimetre persa», dijo una vez en una entrevista, «¡y nadie va a detenerme, cariño!». «Creo que lo que la fe zoroastrista le dio la vocación de trabajar duro, perseverar y seguir sus sueños», dijo su hermana Kashmira Cooke en 2014. Según el investigador Joobin Bekhrad, de BBC Culture, El cristianismo ha sido utilizado frecuentemente para definir la identidad y los valores de Estados Unidos y Europa, así como para contrastar esos valores con los de Oriente Medio. Sigue leyendo →

Ludwig van Beethoven nació en Bonn, Arzobispado de Colonia, el 16 de diciembre de 1770 y murió en Viena, 26 de marzo de 1827. Fue compositor, director de orquesta y pianista. Se transformó en el último gran representante del clasicismo vienés (después de Christoph Willibald Gluck, Joseph Haydn y Wolfgang Amadeus Mozart). Ludwig Van Beethoven consiguió hacer trascender la música del Romanticismo, influyendo en diversidad de obras musicales del siglo XIX. Su producción incluye los géneros pianístico (treinta y dos sonatas para piano), de cámara (incluyendo numerosas obras para conjuntos instrumentales de entre ocho y dos miembros), concertante (conciertos para piano, para violín y triple), sacra (dos misas, un oratorio), lieder, música incidental (la ópera Fidelio, un ballet, músicas para obras teatrales), y orquestal, en la que ocupan lugar preponderante Nueve sinfonías. Sigue leyendo →